大數(shù)人都是運用知識、智力、喜好運行自己，所以不管做多大，依然事業(yè)糾結、家庭糾結、人生也糾結。世人渴望自己聰明些，卻不知曹雪芹筆下聰明能干的王熙鳳，就是典型的聰明反被聰明誤。
　　蘇東坡曾作詩：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿?！边@是他自嘲聰明一生，失意一生及對孩子的愿望。
　　與大多數(shù)人不同，少數(shù)人才懂得運用規(guī)律、能 量、智慧運行自己，就如宇宙運行了億萬年，春夏秋冬四季更迭亙古不變一樣，說的就是老 板要建立一套宇宙式的思維程式，運行自己，建立自我，后追求無我。
　　中恩教育董事長賀傳智以商說"道"
　　為什么無數(shù)人煩惱不堪，企業(yè)一籌莫展，簡單說是因為沒有智慧，沒有能力進入事情的根本。有能力進入事情的根本就是智慧。 智慧就是明白，佛家說眾生煩惱，就是有無明，無明是什么，就是還有很多事看不明白，想不明白。為什么看不明白，想不明白呢？因為不知“道”，還不了解“道”，所以我們發(fā)現(xiàn)萬事萬物的根本就是“道”。
　　今天我們就簡說道是什么，道就是“一”。道德經(jīng)三十九章曰：天得“一”以清，地得“一”以寧，神得“一”以靈，谷得“一”盈，萬物得“一”以生，王侯得“一”以為天下正。我們說一心，一致，一家人，別人為什么跟你一心，一致，一伙人，一家人，因為“一”代表大家利益，一心一意為大家就是道。毛主 席說“全心全意為人 民服務”大家當然愿意跟隨他。一心為別人，心底越光明，能 量越高；一心只為自己，就得算計，就需要聰明的腦袋。我們看歷史，分合都是統(tǒng)一，凡是朝代長久都是后實行一統(tǒng)，一在前和在后，大不一樣。統(tǒng)一是武 力，一統(tǒng)就是道義；美國是武 力，中國是道義，所以叫“一帶 一路”。
　　道是心性：什么樣的心就是什么樣的性，人心即人性，獸心即獸 性，有什么心就有就有什么命，性格決定命運。心是因，性是果，因果定律就是定律，心里活動的規(guī)律，做了好事就開心，做了壞事就難受。
　　中恩教育董事長賀傳智以商說"道"
　　心性是長期形成的思維和習性。三字經(jīng)曰：人之初，性本善，性相近，習相遠。人后天所處環(huán)境形成了不同的習性，人習慣性自己是對的，別人是錯的，習慣性瞧不起唯利是圖的人，但總是在想如何多增加自己的利益，這種習慣性的思維，讓我們很難覺察自己的問題，一味的指責抱怨，因此就會陷入痛苦，或者釀成悲劇。
　　身處繁華世界，雖入乎其內，但也要抽身其外，隨時隨地清空自己，不要總想著工作，靜下來覺察自己，不被習性控制，即修心之道。
　　未見道，行而不知，見而不明，為而不成；若見道，不行而知，不見而明，不為而成。
　　無道人生，就是看不清事物的根本和本質，不入核心，被表象誘 惑，總是搬石頭砸自己腳，忍辱負重，外好內苦。
　　有道人生，總是能觸摸到萬事萬物的根本，不被外象所動，斷事用人游刃有余。